“昆仑奴”是唐代对来自国际、肤色阴晦、鬈发的一类仆役的泛称，并非专指某一个民族或地区的东谈主。他们是唐代社会，尤其是贵族阶级中一种额外的存在，既是劳能源，亦然身份和金钱的符号。

对于昆仑奴的开始，学术界广漠以为他们是多元组成的，主要来自两个标的。其一是东南亚及南亚地区，这亦然昆仑奴最主要的开始地。唐代文件《旧唐书》记录：“在林邑以南，齐鬈发黑身，通号‘昆仑’。”林邑即今天越南中南部。学者验证，这些东谈主大多是糊口在马来群岛、东南亚及南亚地区的尼格利陀东谈主，也被称为“矮黑东谈主”。他们的体貌特征与出土的唐代昆仑奴俑高度吻合。其二曲直洲地区，也有一部分昆仑奴来自非洲东海岸，他们不异被称为“僧祇奴”。“僧祇”一词被以为是阿拉伯语中对东非桑给巴尔东谈主的名称。这些非洲黑东谈主主如若由阿拉伯商东谈主通过海上买卖道路盘曲贩运至唐朝的。总的来说，唐代东谈主并不会严格区别这些黑皮肤东谈主群的具体开始，不异将悉数“鬈发黑身”的外来者都统称为昆仑奴。

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昆仑奴主要通过以下几种步地参加唐朝社会。奴才买卖是最主要的门路，阿拉伯和东南亚的商东谈主通过海上丝绸之路，将昆仑奴看成商品贩卖到广州、扬州等口岸城市，再转运至长安等内陆大都市。朝贡亦然迫切开始，一些南洋小国为了暗示臣服和友好，会将昆仑奴看成贡品供献给唐朝天子或显贵。此外，一分彩app官方最新版下载在与东南亚一些国度的军事打破中，部分干戈俘获也会沦为奴才。

在唐代，领有昆仑奴是贵族和殷商阶级的“标配”之一，与“新罗婢”（来自朝鲜半岛的婢女）和“菩萨蛮”（来自南洋的舞女）并称为炫富的“三件套”。他们演出的变装主要有膂力劳动者，承担看门护院、搬运重物、养马等贫瘠的家内杂役。同期，他们亦然期间型仆东谈主，因其躯壳健壮、脾性被以为较为谢却，常被历练来驯养大象、狮子等珍奇动物；又因广漠闪耀水性、善于潜水，常被用作水手或在千里船时下水打捞财物，有“善水昆仑”的说法；部分昆仑奴还会演出异地乐舞，在饮宴上为主东谈主文娱客东谈主。更迫切的是，由于其开始不易且形象私有，领有昆仑奴成为了一种彰显权势和地位的“活成列”。

昆仑奴的形象在唐代体裁和艺术中留住了深化的印章。在陕西、新疆等地的唐代墓葬中，出土了大都昆仑奴陶俑。这些陶俑不异被塑形成肤色阴晦、鬈发、上身赤裸、下着短裤的形象，无邪地再现了他们的边幅。在体裁作品中，唐据说演义《昆仑奴》中的主角磨勒，被塑形成一个本事高强、智勇双全的“侠奴”形象。这固然是文东谈主的艺术加工，但也响应了那时社会对这一隐秘群体的钦慕与思象。

昆仑奴是唐代绽放包容、万国来朝的社会配景下一分彩，通过海上丝绸之路进行东谈主口买卖和文化相易的居品。他们的存在，既是唐代贵族败坏糊口的见证，也折射出古代奴才轨制的苛虐性。

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